Hay quienes defienden que hacen pol\u00edtica de una forma diferente. Hay quienes dice que de qu\u00e9 van las anteriores. Si cada persona tiene una definici\u00f3n propia de “nueva pol\u00edtica” es improbable que nos pongamoas de acuerdo.<\/p>\n
En esta entrada intento formalizar un poco el concepto, de forma que podamos seguir tir\u00e1ndonos los trastos pero con mayor precisi\u00f3n. Subrayo cuatro ideas que creo que caracterizan lo que es “nueva pol\u00edtica”.<\/p>\n
Mujeres<\/strong><\/p>\n Un nabo detr\u00e1s de otro, por mucho que est\u00e9n proclamando la revoluci\u00f3n, no est\u00e1n haciendo nada nuevo, tan solo perpetuar el modelo en que los hombres somos los que nos encargamos de la res p\u00fablica<\/em>. “No hay m\u00e1s vieja pol\u00edtica que la hecha s\u00f3lo por hombres”<\/a> (Rosa Martinez dixit). Un ejemplo de nueva pol\u00edtica son las co-portavoc\u00edas paritarias, como la de Equo, y la reciente de Ahora en Com\u00fan.<\/p>\n Streaming<\/strong><\/p>\n Una reuni\u00f3n a puerta cerrada es m\u00e1s de lo mismo. Difundir una asamblea en streaming, aunque poca gente la aguante entera, es hacer las cosas de una forma diferente, en este caso abierta.<\/p>\n Para que este aspecto funcione no es suficiente transmitir una asamblea: si todo el trabajo se hace en cerrado, habr\u00e1 quien se queje de que publicar la asamblea es mostrar las cartas, y con raz\u00f3n. Por eso hay que trabajar continuamente en abierto, haciendo uso de los medios de comunicaci\u00f3n necesarios en cada momento.<\/p>\n