{"id":557,"date":"2013-10-07T08:30:40","date_gmt":"2013-10-07T06:30:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rafafont.eu\/blog\/?p=557"},"modified":"2013-10-05T17:49:44","modified_gmt":"2013-10-05T15:49:44","slug":"vandana-shiva-una-ecofeminista-luchando-por-la-libertad-de-las-semillas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rafafont.eu\/blog\/vandana-shiva-una-ecofeminista-luchando-por-la-libertad-de-las-semillas\/","title":{"rendered":"Vandana Shiva: una ecofeminista luchando por la libertad de las semillas"},"content":{"rendered":"<p>Vandana Shiva es una relevante activista anti-globalizaci\u00f3n. Su objetivo actual es la liberaci\u00f3n de las semillas del acoso de las patentes, y en esa\u00a0filosof\u00eda combina la defensa de la naturaleza, la apreciaci\u00f3n del rol de las mujeres como garantes del conocimiento local, y la batalla contra los transg\u00e9nicos, desde una perspectiva pacifista. Una personalidad muy interesante que merece la pena conocer un poco mejor.<\/p>\n<p>Shiva naci\u00f3 en la India, hace 60 a\u00f1os. Se licenci\u00f3 en F\u00edsica, y continu\u00f3 su formaci\u00f3n acad\u00e9mica estudiando la filosof\u00eda de la ciencia. Su doctorado vers\u00f3 sobre las implicaciones filos\u00f3ficas de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica.<\/p>\n<div style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" alt=\"Vandana Shiva\" src=\"http:\/\/biritemarket.com\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/20090618-vandana-shiva.jpg\" width=\"300\" height=\"421\" \/><p class=\"wp-caption-text\">La sonrisa permanente de Vandana Shiva<\/p><\/div>\n<p><span style=\"line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;\">Es una de las principales referencias en las teor\u00edas del desarrollo. Es muy cr\u00edtica con las concepciones del desarrollo basadas en el mercado, en la sobre-explotaci\u00f3n de recursos naturales, y que deval\u00faan o marginan el conocimiento local. Su apuesta es por una econom\u00eda orientada a la subsistencia, en la que no se extraiga de la Tierra m\u00e1s que lo necesario. Cree que el desarrollo debe ser un proceso basado en el conocimiento local sobre el medio.<\/span><\/p>\n<p>Su trabajo se centra en la soberan\u00eda alimentaria. En su web presenta la campa\u00f1a &#8220;<a href=\"http:\/\/www.vandanashiva.org\/\">Libertad para las semillas<\/a>&#8220;, que persigue ponerlas a salvo de las patentes. El alcance cada vez mayor de la presunta &#8220;propiedad intelectual&#8221; est\u00e1 consiguiendo que los granjeros ya no puedan intercambiar semillas, ni almacenarlas de una cosecha para la siguiente. La diversidad de las variedades plantadas disminuye, aumentando los riesgos en caso de plagas. Los transg\u00e9nicos, cuya implementaci\u00f3n va de la mano del avance de la propiedad intelectual, son considerados como una amenaza para la soberan\u00eda local sobre las semillas.<\/p>\n<p>Las mujeres juegan en este asunto un papel central. Para Shiva, las mujeres son m\u00e1s cercanas a un modelo de desarrollo apoyado en la comunidad, basado en los cultivos locales, diversos, y cuyo objetivo principal es la subsistencia. Los modelos &#8220;masculinos&#8221; estar\u00edan m\u00e1s enfocados en producir para exportar, aplicando m\u00e1s tecnolog\u00eda para explotar al m\u00e1ximo la Tierra. Shiva considera que las mujeres han sido tradicionalmente las guardianas del conocimiento local, incluyendo las recetas y las semillas. Defiende que en la India un sistema de producci\u00f3n agr\u00edcola basado en las mujeres ser\u00eda altamente positivo. Para Shiva, la combinaci\u00f3n entre feminismo y ecologismo es la ideolog\u00eda ideal para una sociedad que quiere perdurar en el tiempo.<\/p>\n<p>Las principales cr\u00edticas que recibe el trabajo de Vandana Shiva dicen que sus ideas son demasiado simples para abordar problemas de gran complejidad. Su visi\u00f3n de los roles masculino y femenino est\u00e1, seg\u00fan los cr\u00edticos, demasiado estereotipada. Otra de las dudas que generan las propuestas de Shiva sobre autonom\u00eda y conocimiento local es si ser\u00e1n suficientes para preservar la biodiversidad y garantizar alimentos para todos.<\/p>\n<p>En mi opini\u00f3n personal, Shiva es una referencia a tener muy en cuenta en el ecologismo pol\u00edtico. Sus planteamientos pacifistas, de base, feministas, y ecologistas son muy cercanos, y tienen especial relevancia viniendo de una persona con alta formaci\u00f3n acad\u00e9mica y cient\u00edfica. Me parece muy atinada la identificaci\u00f3n que hace de transg\u00e9nicos con propiedad intelectual, y como contrapone ambos a la soberan\u00eda alimentaria. Echo de menos que en el discurso de EQUO incorporemos m\u00e1s a menudo esta dimensi\u00f3n de la propiedad intelectual, y siempre recuerdo el <a href=\"https:\/\/partidopirata.es\/resources\/books\/agricultura_hacker.pdf\u200e\">Manual de Agricultura Hacker del Partido Pirata<\/a>. Por contra, no me siento especialmente atra\u00eddo por la divisi\u00f3n entre hombres y mujeres, nosotros m\u00e1s alejados de la naturaleza, y ellas m\u00e1s cercanas. Siento que esa distinci\u00f3n puede ser para muchos injusta, y ah\u00ed s\u00ed coincido con los cr\u00edticos: me parece una simplificaci\u00f3n exagerada. Pero lo que no puedo negar es la cantidad de testosterona que ha habido y hay asociada a modelos de desarrollo basados en la explotaci\u00f3n de los recursos por encima de las posibilidades de la Tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vandana Shiva es una relevante activista anti-globalizaci\u00f3n. Su objetivo actual es la liberaci\u00f3n de las semillas del acoso de las patentes, y en esa\u00a0filosof\u00eda combina la defensa de la naturaleza, la apreciaci\u00f3n del rol de las mujeres como garantes del conocimiento local, y la batalla contra los transg\u00e9nicos, desde una perspectiva pacifista. 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